HOT ! 【真蹟】◆『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◆検）空海 親鸞 真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海

真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海。◇『空海 利剣名号 円蓮社祐水紙中極・勇誉寂念裏書』 弘法大師。◇『空海 利剣名号 円蓮社祐水紙中極・勇誉寂念裏書』 弘法大師。【真蹟】◆『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人市聖 市上人 平安時代 古筆 古文書◆検）空海 親鸞 醍醐天皇 一休宗純 千利休 法然 最澄 織田信長 良寛 慈円 豊臣秀吉 仏像 藤原道長 藤原定家 紫式部 平将門 安倍晴明 平清盛 源頼朝【商品説明】肉筆紙本★本物保障のお品物です。（真作・本物保障の物に関して、公的機関にて証明がされた場合については、返品・返金に応じます）◆空也（くうや）◆生年：延喜3(903)没年：天禄3.9.11(972.10.20)平安中期の僧。弘也(こうや)とも。市聖(いちのひじり)，阿弥陀聖と称された。浄土教の先駆者。出身地不詳，皇孫とも伝える。諸国を遊歴し924年尾張国分寺で出家。天慶(てんぎょう)年間（938年―947年）京都で念仏により庶民を教化。踊念仏を始めた。948年比叡山で受戒し光勝といった。応和(おうわ)年間（961年―964年）に京都で建立した西光寺は現在の六波羅蜜寺とされ，ここの空也上人像は有名。のちの民間布教の僧らに大きな影響を与えた。【サイズ】15cm×9.3cm ※素人採寸ですので若干の誤差はご容赦下さい。【状態】古いものの為、経年の傷みが見られます。ご了承の上でご入札下さいますよう、お願い申し上げます。 ※詳細につきましては、画像にてご確認下さい。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）タイトル、時代、作家等、主観に基づき記載しております。画像や説明文以外にも汚れ擦れ小傷等のあることをご理解下さい。画像は現物を撮影しておりますが、照度、遮光、モニターによっては実物と色目が異なって見えることがありますのでご注意下さい。画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入札をお願い致します。古い商品の場合、配送中の振動等により損傷する可能性が御座います。配送中の損傷による返品・返金・キャンセルはお受けできませんので、ご理解の上ご入札頂きますようお願い致します。。空海筆「風信帖」および「灌頂記」の臨書を展示中// #空海 が。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。中国書道名家　張全璋書道。王献之墨 三十撰墨7号。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。顔真卿墨 名筆三十撰墨第12号。掛け軸 山本真如 六字名号 南無阿弥陀佛 絹本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。大伴家持（呉竹精昇堂）。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。坂村真民　念ずれば花開く　全文。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　瀧　共箱　C　7689G。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。源信明（呉竹精昇堂）。忠臣蔵播州赤穂浅野家五万三千石禄高四十七士墨書家臣討入目録明治時代以降額装用品。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023