HOT ! 60号油彩【Explosion of the frustration溜飲嘔吐】

【Explosion of the frustration（溜飲嘔吐）】（60号油彩）20世紀のアバンギャルド芸術、その偉大な業績は、既に過去となり我々の土台となった。どちらも真理でありながら、一方を牽制する考えには、私は反対だ。　キュビズムは、物体を理性的に認識した上で二次元分割で新しい美を築き上げてきた。つまり、面による描写は、多少なりとも理性的認識の次に来るもので、一つの情念は、次の瞬間、他の思惟が割り込み、認識の未分化な非合理的情念を打ち消してしまう。今、私達には、より率直で非職入的な技術の飛躍が求められる。それは、対社会意識の緊張のスキをついて現れる表現欲の形象だ。元来、人間の目は黄点という点で観察し、それを脳で映像として組み立てる。つまり、アクチュール・オートマティック(自動描法)の属性は、点に時間をとり込んだ線描なのだ。理知的でありながら不条理で、抽象的でありながらリアリティな美しさを創造したい。これまでもアバンギャルドな美は概して多くの無理解によって応えられてきた。私の芸術、それは、自身に対する警告であり、あなたの狂気を止揚せんとする刺客なのである。真作/僧月僊/山水人物図/山水図/掛軸☆宝船☆AH-591。近代芸術の流れにおいて、キュビズム、抽象絵画と続く合理主義と、ダダ、シュール.レアリズムなどの非合理主義の対立はアバンギャルド芸術の表裏一体を成している。真作/楳崎朱雀/花鳥図/閑庭小禽図/掛軸☆宝船☆AH-683。真作/寒山/芦葉達磨図/ダルマ図/だるま図/人物図/掛軸☆宝船☆AH-661。絵画においても、合理的、非合理的なものは、共に人間の表出として一要素であり、両者はお互いに矛盾しながら画面の上で止揚させるべきだ。真作/篠崎小竹/七言絶句/二行書/掛軸/名家伝来AH-556。【新品】ヴェローナ ジュリエットの家 絵画。しかし、それは瞬間的内面的思考、アプリオリなものの定着において不向きである。真作/木村棲雲/鯉画賛/遊鯉図/コイ図/横物/掛軸/名家伝来AH-554。山岡恒ニ 『南郷』 油絵 風景画 絵画 F6 サイン入り独立須田賞。　また、超現実派は、物質の属性を否定し、幻想的非合理的美形式を打ち出したが、アカデミックな手法を多用したため、結局、技能至上的性格から抜けきれていない。真作/帆足杏雨/山水画賛/山水図/遊船図/舟に人物図/名家伝来/AE-198。模写/頼山陽/四行書/掛軸☆宝船☆AH-592。ところで、誰でも、無意識のうちにメモなどに落書きをする経験はないだろうか。真作/東大寺長老/狭川明俊/海野旭世、画/梨図/静/掛軸☆宝船☆AH-676。真作/高野山管長/亀山弘応/一行書/山花水鳥皆知己/掛軸/名家伝来AE-285。その絵は、二次元的な広がりを持たず多分に線的要素が多い。アメリカンヴィンテージ絵画　H.HARGROVE キャンパス地　セリグラフ。真作/矢野鉄山/山景放牧図/山水図/馬図/横物/掛軸☆宝船☆AE-419。描写するときも、点から線、線から面と構成される。岡本太郎作★絵文字　『夢』　BRESDIN JAPON紙使用。真作/森口白鯰/游鯉図/遊鯉図/鯉図/松鯉図/掛軸/名家伝来AE-387。この技術により、情念を瞬間的に結晶し、かつ、合理的秩序を切り捨てることなく時間を取り込みながら、混沌としたまま画面上に定着させる。モダンアート 抽象画 テクスチャーアート。光さす向日葵畑　F4 キャンバス　アクリル画。　私の芸術をデタラメと感じられるかも知れない。ヴィンテージ M.C. Escher ”もう一つの世界” ポスター　エッシャー。東山魁夷 作品集 『白馬幻想』日本経済新聞社 1990年。賞賛や讃美より、非難、嫌悪、罵倒は、私にとってむしろ活力である。掛軸　堀内宗完(兼中斎)筆　一行書　「吟風一様松」　共箱　C　6128A。裸婦、美人画、絵画6F、窓際、W山本英二、新品額縁、真作、肉筆高塚省吾、森本草介。（本作品は盗難中で、受注生産となりますので、ご了承ください）